Un deuil, quelle qu’en soit l’origine nous change. Il est donc impossible de garder la même relation au Divin.
Après un deuil, la relation avec le Très -Haut en sort, soit renforcée et plus profonde soit au contraire, elle en sort plus distante plus amer et ce n’est pas anormal.
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La semaine du 16 au 22 septembre 2024 se tient la [1]World Childless Week, la semaine mondiale des personnes sans enfant par circonstances de la vie. L’un des thèmes[2] de cette année s’intéresse aux femmes et aux hommes dits de couleurs que je préfère nommer les personnes non blanches ou perçues comme telles.
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Vous connaissez surement la situation qui suit ! Dernièrement, une personne musulmane sans enfant m’a confié avoir reçu dans sa maison un prestataire qui s’est avéré de confession musulmane ; celui-ci pendant les petites conversations d’usage lui a demandé si elle avait des enfants, à sa réponse négative, le prestataire a répliqué que peut-être c’était un bien pour elle.
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J’ai décidé de traduire les notes postées sur Instagram par Sameera Qureshi[1], praticienne en psychologie islamique. À mon avis, ce texte est parfait à partager avec des parents et des amis et lancer la discussion sur ces sujets tabous.
Nous oublions souvent que notre valeur en tant que musulman n’est PAS définie par notre mariage, notre enfant, notre carrière, notre école, nos finances, nos possessions, nos réalisations ou notre nombre d’abonnés Instagram.
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Dans les communautés musulmanes de tradition sunnite[1], Aïcha (614-678) reste une figure hautement importante pas uniquement pour son statut de « femme du Prophète », mais par sa stature politique et religieuse.
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Infertility, polygamy, the weight of traditions, the cult of motherhood, the taboo of male infertility, the survival of a childless couple… These are the themes addressed in the book Stay with me written by Ayòbámi Adébáyò.
When I read the synopsis of the book, I said to myself, « I have to read it! » It describes a couple in love, Akin and his wife Yejide who have been married for 4 years and « still » have no children, a second wife arrives at their home one day. Yejide is distraught and tries everything to conceive a baby and save her marriage.
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Voici une pause réflexion : je me demande où l’on va si une femme célibataire sans enfant risque sa vie pour simplement déclarer être heureuse.
Dernièrement, j’ai lu un article sur Emily Hart, une influenceuse américaine sur le voyage au féminin en solo, elle raconte sa traversée de l’enfer des réseaux sociaux après avoir posté une photo compilant des images de ses voyages. Son crime ?
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Pour les personnes sans enfant par circonstances le mois de Ramadan peut être une épreuve difficile. Difficile parce que ce mois correspond à un mois hautement spirituel censé rapprocher le croyant musulman du Divin. Or, lorsque l’on formule des vœux en particulier durant le mois de Ramadan et qu’ils restent sans réponse la confiance en Dieu est sérieusement ébranlée. Le sens de ce mois peut donc se perdre et être teinté d’amertume.
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La journée internationale des droits des femmes représente toujours une date pour un bilan de la situation des femmes dans le monde.
Childless Muslims are leading us to redefine the meaning of marriage. Their experiences question the supposed authorization of polygamy in the Qur’an.
In a previous article, I wrote about the purpose of marriage, which is not procreation, but rather a loving relationship between two complementary partners offering each other mutual support. (Surah 30:21)
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DISCUSSIONS ESSENTIELLES 