Childfree (without children by choice) would be heresy. At least this is what some preachers have been saying in a growing number of speeches on the subject of childlessness recently. People who are childless by circumstances seem to have the sympathy of preachers: they are still granted the status of Muslims.
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Un deuil, quelle qu’en soit l’origine nous change. Il est donc impossible de garder la même relation au Divin.
Après un deuil, la relation avec le Très -Haut en sort, soit renforcée et plus profonde soit au contraire, elle en sort plus distante plus amer et ce n’est pas anormal.
Continuer à lire « SANS ENFANT PAR CIRCONSTANCE ET MUSULMAN – UN DEUIL SPIRITUEL INÉVITABLE »
Vous connaissez surement la situation qui suit ! Dernièrement, une personne musulmane sans enfant m’a confié avoir reçu dans sa maison un prestataire qui s’est avéré de confession musulmane ; celui-ci pendant les petites conversations d’usage lui a demandé si elle avait des enfants, à sa réponse négative, le prestataire a répliqué que peut-être c’était un bien pour elle.
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J’ai décidé de traduire les notes postées sur Instagram par Sameera Qureshi[1], praticienne en psychologie islamique. À mon avis, ce texte est parfait à partager avec des parents et des amis et lancer la discussion sur ces sujets tabous.
Nous oublions souvent que notre valeur en tant que musulman n’est PAS définie par notre mariage, notre enfant, notre carrière, notre école, nos finances, nos possessions, nos réalisations ou notre nombre d’abonnés Instagram.
Continuer à lire « LA VALEUR D’UN MUSULMAN ET D’UNE MUSULMANE N’EST PAS DÉFINIE PAR L’ÉTAT MATRIMONIAL ET LES ENFANTS »
Infertility, polygamy, the weight of traditions, the cult of motherhood, the taboo of male infertility, the survival of a childless couple… These are the themes addressed in the book Stay with me written by Ayòbámi Adébáyò.
When I read the synopsis of the book, I said to myself, « I have to read it! » It describes a couple in love, Akin and his wife Yejide who have been married for 4 years and « still » have no children, a second wife arrives at their home one day. Yejide is distraught and tries everything to conceive a baby and save her marriage.
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Voici une pause réflexion : je me demande où l’on va si une femme célibataire sans enfant risque sa vie pour simplement déclarer être heureuse.
Dernièrement, j’ai lu un article sur Emily Hart, une influenceuse américaine sur le voyage au féminin en solo, elle raconte sa traversée de l’enfer des réseaux sociaux après avoir posté une photo compilant des images de ses voyages. Son crime ?
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La journée internationale des droits des femmes représente toujours une date pour un bilan de la situation des femmes dans le monde.
Childless Muslims are leading us to redefine the meaning of marriage. Their experiences question the supposed authorization of polygamy in the Qur’an.
In a previous article, I wrote about the purpose of marriage, which is not procreation, but rather a loving relationship between two complementary partners offering each other mutual support. (Surah 30:21)
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Le sujet des personnes sans enfant reste tabou dans les communautés musulmanes. Il n’est pas rare que des leaders religieux tiennent des propos blessants au sein et en dehors des mosquées. Voici une liste non exhaustive de ce que j’aimerais entendre.
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Nowadays, it is easy to think that God made a mistake in letting childless men and women walk on the planet. We can also imagine that those who want children and fail (whatever their conditions) do not give themselves the means to conceive them and that people who do not want them are suffering from a disease still unknown.
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DISCUSSIONS ESSENTIELLES 