Sur un parking devant un commissariat, trois femmes, des sœurs, se querellent. L’une d’entre elles n’a pas d’enfant et hop la petite phrase « t’a pas d’enfant, t’as rien » est lâchée. Cette scène magistrale de dispute entre trois sœurs se trouve dans la minisérie Jusqu’ici, tout va bien écrite et réalisée par Nawal Madani. La remarque cinglante sonnait comme une insulte et dans la vie réelle elle se veut toujours une insulte.
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Can hope end? Only the heart can tell us, the heart is our compass. The Divine probably invented hope to keep us going in all circumstances. Nevertheless, the Qur’an speaks of patience rather than hope.
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Comment répondre aux personnes qui me font des remarques parce que je n’ai pas d’enfant ? Comment répondre aux personnes qui me demandent pourquoi je n’ai pas d’enfant ? Ma famille ne comprend pas mon choix de ne pas avoir d’enfant. Voici des exemples de questions et commentaire adressés lors de ma dernière conférence. L’incompréhension, les commentaires désobligeants et critiques infligés aux personnes sans enfant dans les communautés musulmanes résultent souvent de croyances basées sur des informations erronées, telle que l’ obligation de concevoir des enfants.
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Peut-on concevoir des talaqs (les mots prononcés pour mettre fin à un contrat de mariage) avec le Divin ? C’est-à-dire rompre notre relation avec Lui puis renouer jusqu’à une rupture finale[1].
Dans la plupart de nos communautés musulmanes, la spiritualité reste un terrain inconnu ou même une sphère dangereuse à éviter à tout prix, préférant le domaine légal avec des agissements et des pensées strictement codifiés. Ainsi les premiers mots de cet article pourraient choquer un bon nombre, mais allons jusqu’au bout de mon raisonnement.
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« Families only », « family friendly », « bring your family », « he/she has a family now! », « come with your family! », « I have my own family » … You have seen or heard these expressions. These expressions, in our time, discriminate. The reason is simple: the word family regularly refers to a couple with at least one child or a single parent.
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Est-ce simple de ne pas ressentir des émotions comme la jalousie ou l’envie ?
Dans toutes sociétés, toutes cultures et religions, la jalousie et l’envie représentent des émotions très négatives.
C’est la raison pour laquelle ressentir ces émotions cause une grande détresse, une grande souffrance aux hommes et aux femmes qui les éprouvent.
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Mélanie Notkin publie en 2014 Otherhood que l’on peut traduire par « l’autre maternité ». À cette époque, cela fait déjà quelques années que je me pose et pose des questions sur les femmes sans enfant d’un point de vue islamique.
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« Puisque je n’ai pas d’enfant, je dois prier plus pour les autres ! » Une personne non musulmane sans enfant a partagé cette réflexion avec moi il y a quelques années. Cela m’a semblé une bonne idée, bien que personne ne nous l’impose. Elle arguait que les parents n’ont plus le temps de prendre un moment spirituel pour eux même, en particulier, durant les premières années de leurs enfants.
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The stigmatization of childless women, the divinization of mothers, the mythification of parenthood are violence against women.
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By Divine command[1], the wives of the Prophet’ after his death remained unmarried. Some of them have lived a long life, single. Therefore, it seems implausible that Muslim communities, like societies in general, discredit celibacy and belittle single people.
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DISCUSSIONS ESSENTIELLES 