Musulmans sans enfant : Pourquoi sont-ils souvent accusés de jalousie ?

Les communautés musulmanes, plus que dans les sociétés en générale, assignent aux personnes sans enfant par circonstances ou par choix une étiquette : « jaloux ». On a beau accepter sa situation ou tendre vers l’acceptation de sa situation de personne sans enfant, les communautés musulmanes restent soupçonneuses face à l’expression de joie des personnes sans enfant pour des parents. Elles refusent également le fait qu’ellent puissent vivre un bonheur sans enfant.

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QUAND L’AÏD N’EST PLUS SYNONYME DE JOIE

Les années passent et ne se ressemblent pas. Certaines Aïd[1] restent dans nos mémoires comme des moments très heureux et d’autres fois elles riment avec « deuil » et ce n’est plus si joyeux.

Beaucoup de monde comprend lorsqu’une personne physique a quitté le monde : des membres de la famille, des amies s’associent à vous pour prier un être cher, pour se déplacer à vos côtés au cimetière.

En revanche, le deuil des personnes sans enfant par circonstances est invisible, alors personne ne remarque vraiment que les Aïds ne sont plus aussi enjouées et riment avec tristesse.

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RENONCER À ÊTRE MÈRE : EST-CE UN MANQUE DE FOI ?

Renoncer à la PMA, renoncer à des traitements qui pourraient préserver la fertilité lors d’une maladie chronique, renoncer à la quête d’un époux alors que la fertilité décline est-ce que ces renoncements correspondent à des marqueurs de manque de foi ?

Cette question se pose essentiellement si la procréation, la maternité est perçue comme un acte religieux, un acte de foi. Or la foi n’est pas une chose. La foi n’est pas un être humain que l’on met au monde. La foi n’est pas la responsabilité d’élever un enfant. La foi n’est pas l’adoption.

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IMPACT OF MENOPAUSE ON MUSLIM WOMEN

Menopause affects all women, whether they have given birth or not. Nevertheless, the subject remains taboo in all communities, even if it is coming out of the shadows thanks in particular to World Menopause Awareness Day in October.

I wanted to address the menopause of Muslim women, because the consequences of menopause, in addition to cultural and religious preconceptions, affect their spirituality and their religious practices.

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POURQUOI LE SUJET DES PERSONNES SANS ENFANT CONCERNE TOUT LE MONDE

Parent ou non-parent tout le monde est touché par le sort des personnes sans enfant parce que chacun et chacune y sera confronté directement ou indirectement un jour.

Dernièrement, j’ai partagé l’article Ne pas avoir d’enfant en islam péché, épreuve ou destin ? Je l’ai partagé avec des parents et des non parents de tout âge. Certains d’entre eux m’ont raconté leur ressenti à la lecture du texte et d’autres m’ont clairement fait comprendre leur désintérêt pour le sujet parce qu’elles sont parents ou parce qu’elles aspirent à l’être un jour.

Seulement, parent ou non-parent tout le monde est touché par le sort des personnes sans enfant parce que chacun et chacune y sera confronté directement ou indirectement.

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NE PAS AVOIR D’ENFANT EN ISLAM : PÉCHÉ, ÉPREUVE OU DESTIN ?

Le point de vue théologique que l’on embrasse en tant que croyant musulman affecte le vécu du deuil de la non-maternité par circonstance ; il influence également l’épanouissement ou pas de la musulmane ou du musulman qui fait le choix de ne pas concevoir d’enfant.

Ainsi, dès lors que l’on croit qu’être sans enfant est le résultat d’un péché d’une épreuve ou du destin notre perception de la vie change mentalement et spirituellement. L’adhésion à l’une de ces perceptions peut nous faire grandir ou au contraire paver la route d’une dépression longue durée.

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6 RAISONS QUI EMPÊCHENT LA DISCUSSION DU REGRET MATERNEL DANS LES COMMUNAUTÉS MUSULMANES 

« Je me sens esclave de ce rôle [de mère] » « J’ai l’impression d’avoir été embauchée pour un poste qui ne me convient pas, un poste exigeant, plus exigeant que n’importe quel autre emploi sur cette Terre, car il n’y a pas moyen de démissionner ». Astrid Hurault de Ligny[1]

Je sais qu’à la lecture de ces mots des femmes musulmanes bondiront et objecteront qu’on ne peut pas tenir de tels propos. D’autres au contraire liront enfin noir sur blanc ce qu’elles ressentent sans jamais pouvoir l’exprimer.

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PROPHÈTES SANS ENFANT DANS LE CORAN 

Beaucoup de musulmans et de musulmanes afin de donner de l’espoir à des couples ou des personnes célibataires d’un âge avancé qui n’ont pas d’enfant par circonstances rappellent la naissance de Yahya/Jean Le baptiste. « C’est Allah qui décide, regarde le prophète Zakaria ! » entend-on parfois.

En examinant l’histoire du prophète Zakaria (Zacharie) relatée dans la sourate 3 et 19[1], je pense qu’elle raconte au contraire la normalisation d’une vie sans enfant.

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