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SANS ENFANT PAR CHOIX (CHILDFREE) : FAIRE LE DEUIL

Le par Fatimadans Pour avancer-progresser, Religion - SpiritualitéLaisser un commentaire

Les sociétés construisent des images négatives des personnes sans enfant par choix en particulier des femmes. Parce que celles-ci iraient à l’encontre de leur rôle primaire, celui d’enfanter.

Une argumentation similaire s’est développée dans le discours religieux musulman au point que la procréation se transforme en un devoir islamique.

Le deuil des musulmans et des musulmanes sans enfant par choix se fera donc en fonction de l’adhésion à ces croyances.

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SANS ENFANT PAR CIRCONSTANCE : FAIRE LE DEUIL

Le par Fatimadans Pour avancer-progresser, Religion - SpiritualitéLaisser un commentaire

Faire le deuil, employer cette expression dans le cas de personnes sans enfant peut paraitre saugrenu, inapproprié parce que le deuil est d’abord associé à un décès, à la perte d’un être cher.

Cependant, la notion de deuil s’applique à bien des situations de perte ou de rupture : la perte de repères, d’amis lors d’un déménagement ou d’un changement de pays. L’exil forcé en raison d’une guerre ou de raisons économiques provoque la perte d’une patrie, de même que la fermeture d’entreprise cause la perte d’emploi parfois du jour au lendemain. Enfin, on trouve la catégorie qui nous intéresse ici, la perte d’un projet de vie.

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SANS ENFANT – COMMENT FAIRE FACE AUX CRITIQUES.

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Comment répondre aux personnes qui me font des remarques parce que je n’ai pas d’enfant ? Comment répondre aux personnes qui me demandent pourquoi je n’ai pas d’enfant ? Ma famille ne comprend pas mon choix de ne pas avoir d’enfant. Voici des exemples de questions et commentaire adressés lors de ma dernière conférence. L’incompréhension, les commentaires désobligeants et critiques infligés aux personnes sans enfant dans les communautés musulmanes résultent souvent de croyances basées sur des informations erronées, telle que l’ obligation de concevoir des enfants.

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DIVORCER DE DIEU

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Peut-on concevoir des talaqs (les mots prononcés pour mettre fin à un contrat de mariage) avec le Divin ? C’est-à-dire rompre notre relation avec Lui puis renouer jusqu’à une rupture finale[1].

Dans la plupart de nos communautés musulmanes, la spiritualité reste un terrain inconnu ou même une sphère dangereuse à éviter à tout prix, préférant le domaine légal avec des agissements et des pensées strictement codifiés. Ainsi les premiers mots de cet article pourraient choquer un bon nombre, mais allons jusqu’au bout de mon raisonnement.

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JALOUSIE – ENVIE

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Est-ce simple de ne pas ressentir des émotions comme la jalousie ou l’envie ?

Dans toutes sociétés, toutes cultures et religions, la jalousie et l’envie représentent des émotions très négatives.

C’est la raison pour laquelle ressentir ces émotions cause une grande détresse, une grande souffrance aux hommes et aux femmes qui les éprouvent.

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SANS ENFANT : DU TEMPS POUR PRIER POUR LES AUTRES ?

Le par Fatimadans ramadan, Religion - SpiritualitéLaisser un commentaire

« Puisque je n’ai pas d’enfant, je dois prier plus pour les autres ! » Une personne non musulmane sans enfant a partagé cette réflexion avec moi il y a quelques années. Cela m’a semblé une bonne idée, bien que personne ne nous l’impose. Elle arguait que les parents n’ont plus le temps de prendre un moment spirituel pour eux même, en particulier, durant les premières années de leurs enfants.

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INFERTILITÉS : PERDRE LA FOI

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Dans le livre d’invocations très connu dans nos communautés musulmanes, La Citadelle du Musulman[1], des prières existent lors de doutes dans sa foi.

En d’autres termes, la confiance totale en Dieu peut se perdre dans les douleurs des épreuves.

Cependant, lorsque la confiance, autrement dit la foi, se base sur des promesses jamais faites par le Divin tout se complique.

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LE CÉLIBAT N’EST PAS UN PÉCHÉ EN ISLAM

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Les épouses du Prophète après sa mort sont restées célibataires, sur ordre du Divin[1]. Certaines d’entre elles ont vécu une longue vie, célibataire. Il parait donc invraisemblable que les communautés musulmanes, à la manière des sociétés en générales, discréditent le célibat et rabaissent les célibataires.

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LES MUSULMANS ET LES MUSULMANES SANS ENFANT INTERROGENT LA LÉGITIMITÉ DE LA POLYGAMIE

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Les musulmanes et les musulmans sans enfant amènent à redéfinir le sens du mariage. Leurs vécus interrogent l’autorisation supposée de la polygamie dans le Coran.

Dans un précédent article, je raconte la finalité du mariage qui n’est pas la procréation, mais plutôt un amour bienveillant entre deux partenaires complémentaires s’offrant un soutien mutuel. (Sourate 30 verset 21)

Or, actuellement avec l’appui de savant-e-s religieux, de nombreux musulmans considèrent la procréation comme la finalité du mariage. Ils légitiment donc le divorce en cas d’infertilité ou de stérilité de l’un des partenaires. Dans la plupart des cas, la femme est la laissée-pour-compte, elle se transforme en pièce interchangeable. 

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